生命就是生活,生命也是进化。在这个世界上具有任何形式的声明都有其目的,即利用空间和时间来改善自身,以进化到更高的王国。
1、植物王国(包括细菌和原生物,即就是只有物理的身体和感觉);
2、动物王国(除有肉体外,还有智力体);
3、人类王国(具有肉体,智力体和精神体);
4、道的王国(具有精神体,可以到世界任何角落);
并非所有人都能升华到道的王国。按照道教的说法,人类王国有死类人,他们是(按上升次序)恶人、小人、君子、圣人,只有圣人才有资格登入道的王国;有三类神仙或者说长生不死者,他们是(按上升次序)尸解仙(变了形的不死者)、地仙(陆地上的不死者)、天仙(天上的不死者)。按照道教的说法,在进化到较高王国之前首要的是“提高档次”。
恶人仅仅是在形式上是人,而在实质上仍然是兽类。他们从动物的进化是不完整的,因为他们并不理解或者鉴别文化、道的或礼节。娱乐、竞争、消费、繁殖,这四个基本的本能充斥他们的日常生活。在许多社会中这群人为暴力所控制,因为他们从事杀人、放火、逼良从娼及其他罪恶活动。
小人是物无知的、不明智的、能力有限的。这些人所做的每一件事都目光短浅,他们对于无用的、不重要的事情诡计多端,尔虞我诈。他们太怯懦以致不敢犯罪也不敢用一种崇高的方式救助社会,他们所关心的及其生活都是微不足道的。在大多数这群人可以有法律有效地控制。
君子理解和追求道德、文化与礼节,他们要求启发自身及他人。当这群人在数量上增加时,社会就繁荣;当他们的数量减少时,社会就蒙受损失。君子为礼貌所引导。
圣人是真正礼节和追求正义的人。这些个体努力改善和启发了整个人类,通过传播安宁创造了一个宁静的世界。这群人为正义所引导。
这些不同组的成员都有肉体、智力体和精神体,他们之间的不同在于其中哪一体占有主要的地位,比如,在恶人中,肉体强于智力体和精神体;在圣人中,精神体高于其他体。
肉体为四种基本的本能所支配:娱乐、消费、竞争和繁殖。因此肉体可以用一个正方形来表示;
智力体可有三角形表示,因其有三种官能:思想、感情体验,意志锻炼。
精神体可以有圆形表示,因为它不受时空限制。它能与道交通,有道德心,具有无暇的直觉。
理解的境界是肉体和智力体从属于精神体。精神体想智力体传达指令,然后有智力体去群顶适当的方法以实现这些指令。智力体知道肉体传侧落实这些计划,每件事都以深谋远虑,明智和良心为基础,每件事都遵循道的方式。
令人遗憾的是这种正确的关系并不多见。我们反而会发现灵魂体(精神体)受抑制,智力体为肉体所奴役的情况。人类对于娱乐的需求、色欲、渴望刺激,以及对事务的需求推进智力体设计种种方式满足这些原始需求并使之神圣化。犹豫这种合理的、次序的完全颠倒,导致了这个世界的所有痛苦。
进化发展的先决条件是什么?
道的时间许多善行的成就达于顶点。
善行可以理解为利己同时也利他的行为。有利于一部分人而上海另一批人的行为是不可取的。上海双方的行为最令人讨厌,因为他们是种使积累起来的善行失败也使人类的进化过程倒退的错误。
没有道的实践,就将没有拯救。
没有道的进化,就将没有道的王国。
当国民的素质得到改善时,政治的质量也将改进。政府的类型上升以至于道,国民素质提升直至达于天仙,这是永恒的安宁将到来,此即地上的天堂。
整个中国离始上只有两个朝代,即汉代与唐代奉行道的哲学。这两个帝国是当时全部地球文明中最健康、最行运、最现金的过度。监狱是空的,遗落在街道上的贵重东西没有人捡,所有国民充满自信。这是因为这两个朝代的政府达到了理之与正义政府的水准。历史学家吧这两个朝代省委中国的黄金时代。
当谋求私利的统治者采取儒教作为统治哲学时,这些朝代开始衰落。儒教要求绝对维护政府的准则或其他权威人物的地位。儒教极端的允许父亲命令其儿子去死,已变表明对儒教的信仰。在社会上各个层次里提倡服从导致了自由思想受限制,保守注意犹豫没有收到自由思想的挑战,使社会进步停止,陷入倒退。每个人都成为国家与家庭的囚徒,除了死亡,没有人能从这些监狱里逃脱。富者利用这个宗法性国家,是少数人的生活编程有了场而多数人则深受痛苦。这种社会退化导致了汉唐帝国的衰落。不幸的是,以后各个朝代都为了自私的理由而奉行儒教,在没有一个帝国能与汉唐时期相匹敌,汉唐创造了历史上政府的最高形式。
在二千五百年前,有位公孙龙的学者发展了运用词语的理论,这些理论主要是:“坚石非石”、“白马非马”等。还发展了对话技巧。如神秀说:
身是菩提树,
心为明镜台。
时时勤佛试,
勿使惹尘埃。
惠能则说:
菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。
这两个偈子、论及万物皆空。爱好诗和文艺的人喜欢这些话,慵懒大量时间为之谱曲。反使其获得了上流社会的宠爱。
道教指教人类按道的方式生活,这些教导在《清静经》或者说《纯净的经典》的段落中有最扼要的说明。
现摆在你面前的任务靠适用三宝就能轻易做到,这三宝是:(1)慈,(2)俭,(3)不敢为天下先。老子说:慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。一般人都舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先。按照老子的观点,任何人拥有这些法宝就将得救,因为这些法宝保佑你逢凶化吉。保佑你进入道的王国。