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我国孩子起名的现状


访问人数:3645  新闻作者:  新闻来源:  发布时间:2013-3-28 13:25:09
 
我国孩子起名的现状
中华民族有文字可考的历史约四千余年.华夏人的姓名。在文字创立之前的远古时代就已经诞生. “一名之得。可以成龙;一名之失。可以成虫”,孩子起名,对东方华夏黎民来说,历来是一件人事。
一个好的名字可以是一幅画,一首诗,一支歌,一篇座右铭,一声美好的祝福;也可以是一片理想的彩云,一道真理的闪电,一轮初圆的明月。一场心灵的春雨。一个初生的嬰儿,如果能有一个响亮吉顺的名字,那么,就像是一只“凤雏”披上了五彩绚丽的羽毛。他(她)美好的未来也就可想而知。
面对21世纪的曙光。众多家长想方设法給嬰儿起“好名”的热浪,已席卷整个华夏大地
。给子女起一个包含双亲期望的好名字,无异于送给他(她)一件.最珍贵的礼物。但是,实际的情:形,却不客乐观。 i
因为对《姓名学》欠缺理解的结果,使我国当代婴儿的起名出现了种种弊端,由此那些繁杂重叠,零乱不堪的名字,也就像一只只包袱,沉甸甸地压在了一个个婴儿的身上,让他们无可奈何地走上漫漫人生之路。

家长把孩子起名看成是生活人大事
东方氏族血统类群的组织形式,使“承先启后”、 “继往开来”这种生活意识。不但成为中华民族特有的传统观念,也成为历代人们把希望寄托给后来人的祝福和意愿。
似乎世界上没有任何一个民族。能像我们民族的父祖更酷爱自己的子孙了。无论是多么冷酷的人。他对于自己的子女都会敞开热烈真挚的情怀;无论是多么吝啬的人,他对自己的子女都会有慷慨无怨的付出。如果说“可怜天下父母心.是上古的国风。那么,为子女精心打造生活天地。就必然成为当今社会的时尚。
我们经常可以看到那些刚生下婴儿的家长。为了给孩子起个好名而四方烧香、八方求教的热闹繁忙的场面。有一个叫李明的工程技术人员,爱人生下孩子后。夫妻俩为了给孩子起个好名字一连商讨了多日,还查阅字典和有关书籍.费尽心机地起了一大堆名字。可是分析来分析去。都不太满意。最后,夫妻俩一合计,决定请“名人”给孩子起名。于是,他们预备了一桌丰盛的酒席,在当地文化部门请来了三位学者给孩子起名。
三位学者盛情难却.用过酒饭后就用心认真地思索起来。经过反复推敲和一番讨论,最后。三位学者“拍板定案”,决定孩子叫李兴国,李明夫妻也觉得这名字响亮又吉顺。于是千恩刀谢地送走了三位学者。
可是没过几天,问题来了:李明有一个大学的同窗学友。阳他同姓也姓李,也是刚刚生下一个婴儿,李明闻讯后登门贺拜。问起孩子起的是什么名字.对方回答说:“我费了九牛二虎之力,调动‘第六感官.才算给孩子起了个又响亮又吉祥的名叫李兴国。李明一听.脑袋嗡地一声胀得老大.回到家里把这事跟妻子一说。俩人都犯起愁来。好不容易给孩子起个好。可偏偏和人家的孩子重了名,不改吧,这将成为“历史.的大问题,改名字吧,夫妻俩还舍不得这个好名字。到底怎么办,他们可真的没了主意。
文明的推进,时代的进步,物质世界的不断丰富。精神需求的不断升华,使当代家长对于女的身心与未来。投以更多的关注。因此,那种注重“名分\\\\\\"的东方文明.又必然使当代家长把给孩子起名,看成是生活中的大事。
孩子是家庭的重要组织成员,是万千个小朝廷的.宠臣”。从某种特定意义上来说,孩子可以成为家长心灵的希望.精神的依托。因此,我们不应把家长这种生活意识说成是偏颇和狭隘,恰恰相反,由此更可看出我们家长对民族希望与未来的特定心理期望。
对孩子名字的“期望位”过高过热
孩子的起名和命名.本来应该参照有关{姓名学)一类的书籍和资料。再结合孩子出生时的具体情况,恰如其分地给孩子起一个既响亮又实际的名字:只有这样。孩子的名字才有助于推动他(她)的人生。
但是。由于众多家长对孩子名字的.期望值”过高过热,把起一个超乎寻常的.好名字”看成是万能的法宝,因此。在给婴儿起名时。往往无限夸大事实,无限增高孩子的“自我价值”。就闹出许多不伦不类的笑语。 ]
有一个姓齐的家长,为了给自己的婴儿起一个“又大又亮”的名字.挖空心思想了半个多月。终于想出了一个.好名字”叫“大圣”。姓名合起来就是“齐大圣”.那意思是自己的孩子像{西游记}里的.齐天大圣”一样,将来能量无限,鹏程万里。可是没想到别人听了都觉得好笑.说齐家生了一个“猴精”。
还有一个姓全的家长,给自己的孩子起名叫“全世界”,他自己觉得这名字起得有广度有力度,就向几位朋友自我夸耀一番。没想到朋友们听了这个名字后,立刻哄堂大笑起来。有人就取笑说:“你是‘全世界’的爸爸.能不能请我们到各国旅游一回?”弄得这位家长满脸通红说不出话。
诸如此类,如“航天”、“五洋”、“金星”、“时代”、“飞天”的夸张名字还很多.这些都反映出当代一些家长对孩子名字“期望值”过高过热,必然使孩子的名字产生“文字变态”的现象。可以想像,类似“大圣”、“世界”这样的名字,对于孩子一生的心理和形象,会造成怎样负面的影响和精神负担呢?
(三)相信命理,盲目迷信
近年来,由于国民经济的高速增长,人民的生活水平也日益提高。物质生活得到大大的满足。但部分人们的心理对于政治信仰却日趋淡化。心头呈现一种空虚的感觉。有些家长们自己对精神文明的淡化。表现在对儿女的取名上。就是寄希望于“神”与.命.。他们在孩子生下来后.就去看“庙神”。去烧香拜佛。求神佛保佑其子女一生平安幸福,大富大贵。他们给孩子取名往往依赖于算命先生和教堂神父。这种现象的存在,刺激了宗教与迷信的发展。许多民间艺人以算命、起名、改名为生涯.向那些求助于他们的人狠捞一把,有的人为孩子取名花费了不少银两。少则几十元,多则上千元。然而,通过高价求来的“名”又是否真的就与孩子的命“相符”。是否真的就会飞黄腾达呢?
有这样一个小故事:有一对姓高的年轻夫妇。生下孩子后,他们为给孩子取名真是费尽了心机。他们自己煞费苦心取的名字和请人起的名字,都不是很满意.最后一商量。决定还是请一位算命先生来给孩子取名最为稳妥。这位算命先生问了孩子的姓氏和生辰.八字.后,然后推开“八卦盒”摇头晃脑地“推算”了起来。算完后。他高兴地对高夫妇说:“你孩子姓高,高高在上,高高在天,我就给你的孩子取名叫‘高上天’吧,因为天上有日月之光,紫灵之气覆盖你孩子身上,将来的造化可就大啦!”夫妇俩一听这个名字。因觉得悦耳动听,又琅琅上口。于是喜出望外。立即掏给了“算命先生”500元。可是不久,这个事引起了风波。他的孩子办满月酒的时候,一些亲友来给他的孩子送贺礼.他们问起孩子的名字叫.高上天”。于是满屋大笑起来.他们开玩笑说”上天,上天.你的孩子要上天,你儿子得坐火箭去才行呀!上天。这是什么意思。这不是算命先生在捉弄你们夫妇吗7.这时候。夫妇俩悔不当初.愧疚无言。为取一个孩子的名.花大价去求算命先生给自己开一个大玩笑,这是何苦呢?
(四)崇洋QCl外,失去特色
现在城市里有些家长,他们对孩子的取名有些怪癖,他们生活在中国,却想取一个外国的名字。他们寄希望于儿女将来]能出国留学,名震世界。于是像“玛丽” “杰克”、“汤姆”索娅”、“珍妮”之类的小名也敢取敢叫。有的说,外国人的名字真好听,叫起来很亲切。有些甜蜜、温馨、浪漫的感觉。当然。我们并不一味反对中国人用外国人名,但从小就把外国人的名字放在孩子身上。对培养孩子的爱国主义精神不利.人为地割开了中华文化的渊源。中国文字浩如烟海。博大精深,单{康熙字典)就有6万多字,最常用的字也有3000多个,如果把字与字再去组合,不知有多少个组合,够几亿中国儿童用了.为什么要抛开本国的优秀文化遗产。去用“舶来品”呢?名字是一个人的品牌.是品牌就有自己的特色。自己的优势。
作为一个人的品牌的名字不能失去自己的特色。
(五)不懈技巧,多犯禁忌
中国人口众多,新生婴儿出生率也在世界上高居首位,对嬰儿取名,有一些年轻夫妇,由于文化素养不高.不懂取名的技巧与方法,沿袭旧社会的落后习惯;或者采取简单易行的办法,给孩子取名。结果有意无意地造成孩子自卑心理。给孩子的前程发展带来阴影。如有些地方。孩子生下来并不正式取名。而是用动物名来取而代之。叫什么“小猫”、.小狗”、”猪崽”、“狗崽”、“牛乃”、“马乃”之类.这些名字叫起来。对于父母来说倒没有什么,倒有一种希望儿女像自己豢养的动物一样依偎在自己身旁的亲切感.而对儿女本人来说,却有一种如.猪徇.的感觉,特别是有些人年龄大了。还这么叫.真有不伦不类的感觉。朋友家有个亲戚。他已经结婚了,名字还叫“狗崽”,而他生了一个孩子.又叫.小崽”。因此人们对他家开玩笑说:“你家真是的,有大狗崽,小狗崽.狗崽一堆。”他自己却说:“狗崽又怎么了,现在有些人还不如狗呢?”给人的名以“狗”,殊不知这是犯了取名之大忌。
还有的家长由于自己遭遇不幸。身世飘零。怀才不遇,于是移情于儿女,将自己这种悲观凄切之感有意或无意加在儿女的名字上,如.白霜”、“寒冰”、.秋瑟.、“孤竹”之类的名。从而给幼小心灵造成了孤独的心理及灰暗的感觉。这种现象在部分贫困的书生(特别是在“文革”中)家庭存在,这种人并不是不懂取名技巧。而是自视清高,孤傲超群,殊不知也犯了取名的禁忌。曾有一个失意的人,他在官场失意。在文坛又不倾。终而忧郁自杀,他给孩子取名为“愁人”。他的孩子因为人生多难,自己心理阴暗,最后也投河自杀。如果他父亲给他留下一个好名字,向乐观、向上的一面引导他,自己不去自杀他儿子一定会很坚强地活下去。你想一想.一“名”惊人,一“名”也可以“愁人”,可见取名在人心理上的影响有多大。 ]
综上所述,当今中国社会,起名、改名已形成大热。起名、改名已走向市场化,但部分家长对孩子期望值很高,攀高过热,相信命理,盲目迷信,崇洋媚外,还有的家长不懂取名技巧,多犯禁忌。这样,在起名、改名这个问题上就形成了一个个误区。
 

   
 
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